´Maliki Yevmiddin´´
Türkiyede batılılaşma sekteye uğramışmıdır. Hayır. Modernitenin güdümünde eğitim çağı zihinlerde hızla devam etmektedir. Batılılaşma da en hızlı aldığımız yol bizi doğuran besleyen ve tarih sahnesine daha cazibeli çıkmamızı sağlayan İslam medeniyeti çizgisinden uzaklaşarak batılılaşmanın sosyal yönünü taklit etme becerimizdir. Türkiyede batılılaşmanın topluma yansıması görüntüden ve AB toplumlarındaki sosyokültürel zihniyet aktarımından ibarettir.
Yüksek öğrenim, felsefi yabancı akımların zihnimize enjeksiyonu, ülkemizde İslam ölçekli kültür ve inanç esaslarından mahrum bırakan eğitim icrası bizde temel olarak iki kesimli sosyal yapı oluşturmuştur. Birincisi her türlü batı zihinsel akımlarına açık havzalı aydınlar ve ikincisi İslam esasları ve zihinsel inşaasını bir türlü tamamlıyamamış olan milliyetçi muhafazakar veya muhafazakarlar kitlesi. Aydın olarak kendini tamamlayan ve içi boş bize yabancı kaynaştırmaktan uzak üstünlük kurma ve seküler yönetimi elinde tutmak istayen hoyratlık ile en muhafazakar veya en milliyetçi muhazakar olduğunu ifade ile kendini anlamlandıran bu yolla diğer kesime karşı seküler güçü ele alma ve yönetme hırsıyla belirginleşen kesimdir. Önemli olan zihin kalıplarımızın nasıl atıldığıdır. Bütün sosyolojik kavramlar bu temeller üzerinde şekillenir. Mesele çocuklarımızın zihinsel temellerinin nasıl atıldığının farkına varmak ve buna çözüm bulabilmekten geçer.
Misvak kullanımı asrı saadette ne kadar ileri bir sosyal seviye davranışı ise, günümüzde diş fırçası ve macun kullanmakta o derece ileri bir sosyal seviye davranışıdır. Asrı saadette sofradan aç kalkmak nasıl bir ileri sağlık sosyal seviye derecesi ise günümüzde yemek yağ oranı gibi içeriklerin orantılı olarak sağlığa uygun sanatlaştırılmış beslenme biçimi de o denli ileri ve yüksek sosyal seviye davranış biçimidir.
Batılılaşma bu minvalde ahlaki ve dini ölütlerimizi yitirmeden zihinsel temellerimizi korumak ve yükselterek yaygılaştırmak sağlıklı modernleşme veya ilerleme sayılabilir. Ancak belli zihin kalıpçıları tarafından üretilen modernite evrensel olarak bütün düşünüş felsefe ve kutsal temelleri yıkarak yerine yeni modernleşme adı ile kendi egosunu yaşatacak zihinsel kalıpları yeni nesillerin kavram kodlarına yerleştirmektedir.
Bir bakıma modernleşme biz kendi zihinsel kalıplarımızı oluşturamadığımız zaman tüm kültürel kodlarımızı değiştirecek ve bizi başkalaştırarak kendine esir alacak emperyalizmin değişerek cazibeli ambalaj içine alınmış halidir. Yakın geçmişin Emperyalist kavaramlarından çok daha iyi değildir. Şeytan bir kulda alacağı kalmayınca o kulu kendine imam edinir.
Tasavvufi deyişle insan beyni üçyzaltmış damar taşır, bu demek oluyor ki şeytanın üçüz altmış cephesi vardır.
Cumhurbaşkanımız Sayın Recep Tayyip Erdoğan yüzbin konutluk TOKİ evleri müjdesini verdi. Çok kıymete dair heyecan verici ve dar gelirli vatandaşlarımız için gerçekten sosyal bir refah kapısı daha aralanmış oldu ki ortalama beş yüz bin insanın sosyal refahı demektir. Gerçekten manevi değeri çok büyük projeler bunlar. Bu sebeple şükranlarımı sunar sevgilerimi arzederim.
Ülkemizde hızlı konut ihtiyacı modernleşmenin temel şartlarından biridir. Sosyal devletin de temel ödevleri arasında sağlık, güvenlik, eğitim, istihdam, barınma ve beslenmenin sağlanması elzem başatlardandır. Konut ihtiyacının karşılanması önemli sağlıklı toplum oluşturma yollarından biridir. Devletin temel işlerindendir. Bu sebeple ucuz maliyetli TOKİ evleri bir sosyal devlet icratı olarak sağlık harcamalarını da azaltacaktır. Zira fiziki değişim veya bir başka ifade ile modernleşme sürdürülebilir yaşamın gereğidir. Çöp ve kanalizasyonların evlerden uzaklaştırılması, ev hijyeninin gelişmesi,çevre düzenlemelerinin ve hobi bahçelerinin geliştirilmesi veya yakın çevrede toprakla temasın sağlanması, geniş ölçekli çevre düzenlemelerinin de sağlanması, katı yakıtların denetimi ve kalite teşviki, kirli hava sirkülasyonunu şehirden uzaklaştıracak şehir imar mastır planlarının uygulanması sağlıklı barınmanın olmazsa olmaz donanımlarıdır. Bunu en çok sürdürülebilir yapan da istihdamın yaygınlaştırılmasıdır. Ancak unutulmamalıdır ki ecdadın yaptığı tarihi binaların yediyüz ila bin küsur yıl yaşadığı dikkate alınırsa bizim ne kadar sağlıklı olursa olsun yaptığımız konutların elli yıl sonra moloz yığınlarına dönüşecği inkar edilemez bir gerçektir. Bunun gelecek ekonomik maaliyetleri ve oluşturacağı çevre sorunları da kaçınılmazdır.
Diğer yandan sağlıklı barınma ve şehirleşme derken işin modernleşme ayağına karşı zihinsel kalıplarımızı inanç kodlarımızı koruyacak önlemler açısından zihinsel ve kültürel eğitimimizi destekleyecek ve eğitimi tamalayacak olan zihinsel faaliyetlerimizi destekleyecek okuma ve yazılı eser kaynaklarının kolay ulaşılablir olmasını sağlamakta sosyal devletin gereklerindendir. Zira yaşayan medeniyet hafızamızın ve zihinsel kodlarımız ve inanç kökenlerimizden ortaya çıkan ahlak ya da takva değerlerimizin korunması elzemdir. Gelişmemiz ve medeniyet yolculuğumuzun devamı bize her zeminde lazım olan kodlarımızın temel olmasına bağlıdır.
Modernleşme sadece fiziki sınırlarda kalıyor millet olma medeniyetimizi yeniden kurma bilinci ve şuurundan kopma olarak ilerliyorsa, milli ruhu zayıflatacak gelişmelere yol açıyorsa, büyük paralar harcadığımız eğitim sistemimizde zihinsel eğitimi kuracak ve tarihsel bilinçle kültürel kodlamalrımızı nakşedecek kadrolarda sıkıntı var demektir.